因为爱石，或与石有缘，我之家藏石玩颇多。从客厅到走廊，从走廊到楼阁，无处不石。睁眼见石，闭眼见石，顺石而坐，相看不厌，与石同舞，与石共眠，其乐无穷。家里来了朋友，我会如数家珍般向其一一介绍我的石玩藏品。说出一些相关的石文化来。中国观赏石协会《精彩中国(石文化卷)》一书称我是收藏家、实力派、鉴赏家。实不敢当。赏石给我增添生活的乐趣那可是实在的。

在我的家乡融水有一条美丽富饶的贝江。贝江多怪石，彩陶石、图案石、象形石、景观石等，天然成趣、巧夺天工。自1995年始，我已注意收藏贝江奇石。贝江彩陶石色彩艳丽夺目，暗含珠光宝气；图案石中的生肖图、仕女图、人物动物画面线条清晰、造型生动、惟妙惟肖；象形石犹如天然雕塑，形态逼真；景观石不仅外观大气，更兼神韵和意境。令人爱不释手、流连忘返。

熊泽禅师《五德五训》对石作过独到论述。他说：奇形怪状，无言能言，石也；沉着而有灵气，埋于土中成为大地之骨干，石也；风吹雨打，寒来暑往，坚固不移者，石也；质坚，而能完成大厦高楼之基础者，石也；默默伫立山中或庭园，增加生活情趣，并能抚慰人心者，石也。

大师把不能言之石人格化，让人对石肃然起敬。

张灿玾先生在其《石论》中云：夫石之为物也，肇始于混沌初开，天地始判。有阳刚之气，具阴凝之质。造化尽出之天工，煅炼亦备于物理。大塊以之为骨，河海以之为宇。其凸也上可以齐天，其凹也下可以承地。人不知其广也几许万里，其寿也，几许亿年。故屈子《天问》有八柱何当，昆仑何尻之疑，良有以也。

昔共工氏怒触不周之山，天柱折，地维绝。故天不足西北，地不满东南，有女娲炼石以补天，精卫衔石以填海。是则石之有功于万劫之后者，亦可谓大矣。然沧桑之变，劫难之灾，其亦无可在逃。不知历百千亿载，或沦落于江河，或委弃于壑谷，饱尝风霜雨露，倍受浪击波冲，复经鬼斧神凿，悟得天地灵气。其形也奇，其貌也丑，其气也淳，其质也坚。又过百千万年，几经幻化，寓气含灵，因得投落人间，颇为缘者钟爱。若渊明之醉而卧之，米颠之敬而拜之者，爱而守之也；若曹公之演为《红楼》，蒲翁之撰以《清虚》，爱而述之也；若杜绾之《云林石谱》，板桥之兰菊竹石，爱而笔之也；若乐天之对石题颂，东坡之藉石遣兴，爱而吟之也。凡此等等，代不乏人。文人雅士，乐与为伍，醉笔颖毫，善为描容。或置于园林之中，或安于庭院之内，或供于几案之上，或陈于笔砚之间。朝以观之，暮以赏之，心以醉之，性以痴之。无不以其形奇貌丑、气淳质坚，而引人入胜。

　奇石出自天地造化，自然天成。其艺术价值是经过人们的发现后产生的。所谓形奇，是石之外象奇、怪。若太湖石之洞穴透漏，英德石之体肤瘦皱，灵璧石之清顽丑怪，雨花石之小巧阴柔，九龙璧之斑驳莹润，巴林石之光彩夺目，红河石之宝气珠光，草花石之景色宜人，临朐石之五彩缤纷，大理石之气象万千。因之“罕贵难求，举世无双”而令人拾之如获至宝，观之神思飞扬，藏之如储金积玉。一些奇石精品价格常常有上千上万甚至过亿元的天价。

　　有道是：园无石不秀，家无石不雅。石之喻意繁多，有“石”来运转、“石”来运到、老“石”、“石”在、求“石”、金“石”、寿“石”，众说纷纭，不一而足。盛世说收藏，高贵典雅的石玩已经或正在从神秘的艺术殿堂悄悄地进入了千家万户，成为百姓家居不可或缺的艺术藏品。

工作之余，我作书画，读诗书，赏雅石。编写有《广西融江画面石欣赏》先后在《人民法院报》、《精彩中国》石文化卷及《中国观赏石协会网》等媒体发表。毎一块画面石都可以是一个有趣的典故。能够激发人的灵感增添人的生活情趣。

2009《柳州日报》、《柳州晚报》、《人民日报》、《人民法院报》先后发表或转载了我撰文的画面石《大哉孔子 —〈孔夫子莅临黄河图〉赏析》，把人们带到更高的赏石境界。

作者单位：广西融水苗族自治县人民法院