我寻得了一方黄河石，上面有一只白色的兔子。石面青色，平展宽广，就好似那空旷的天宇。那只白色的兔子，在这天宇中的一方白石之侧，静静地沉思遥望。那种孤寂和冷寞，让人确信这就是月宫里的那只玉兔。那月宫里的玉兔，有过不寻常的经历，从古至今让许多人寻思不已。

黄河石《月宫玉兔》 陈百库（藏）

相传，有三位仙人，来凡界查验兽类的行止德品。于是变作三位老者，一路行乞而来。其老态龙钟、可怜无助之状，令见之者心生怜悯之情。他们向狐狸和猴子乞讨，狐狸与猴子都热心济助，让三位仙人感到满意。忽见前方走来一只身白如玉的兔子，他们又假装起来，向之伸手乞食。谁知白兔却空手无助，面露难色。白兔犹豫了片刻，突然说道：“你们年老如此，还在行乞度日，我却不能相助，心中很觉难受，就让我投身入火，烧熟后请你们享用”。说着便投向一堆烈火。如此大义善举，让三位仙者大为感动，急忙施法拦住白兔。又将此事禀知王母后，遂命将此白兔送入月宫，陪伴嫦娥,专司捣制仙药一职。
可是，这只仁义的白兔，自从到了那仙界，也不知道生活得如何？诗仙李太白，就曾心怀好奇，把酒问月，“青天有月来几时，我今停杯一问之”：“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻”？诗者以浪漫的情怀推想，天上月宫比不得人间美好，那捣制仙药的玉兔，虽有孤栖的嫦娥相邻，却在那无尽的春复秋又中，一同忍受着无边的孤苦。词宗苏东坡，可谓满腹经纶。他也曾对月吟唱：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。词人肯定地断言，那蟾宫桂下是一片冰冷，没有人间的牵念情暖。
所以，品读寻到的这方黄河石，受此种诗情的感染，断定这石上白兔，就是那月宫玉兔。因而便有了以下感怀：

月宫里的玉兔，
自你远离故园，
再无了苦饥忧寒，
却何从听你诉说：
“这天上胜似那凡间”。

如果在那天上，
朝望处不能听，
这山雀向林间鸣闹；
暮游时无处闻，
那牧童在牛背吹萧”。

如果入了仙班，
春来到不会悦赏，
姹紫嫣红蝴蝶翩跹；
秋至时没有喜见，
香瓜甜果堆满田畔。

月宫里的玉兔，
你果真有难言之憾？
或许你曾在很久的以前，
走出月宫重游故园，
让热眼涌洒装满的思念。

对月宫玉兔的悠悠追思，让我始终难以释怀。不料在此后不久，我又见到了一方黄河石，是朱德宝先生收藏的《玉兔戏水》。我对之细细品读，豁然有释怀之感。借之抒怀如下：

黄河石《玉兔出游》 朱德宝（藏）

桂下宫门不闭，
捣药玉兔巡出。
相邻纵有美仙子，
不恋浮云深处。

这一去路遥地远，
走过那青山千万条，
览尽这胜景人间。

饥就食在山林，
渴则饮于河川。
由我来去乐淘淘，
何惧雨淋霜寒。

今日里清心爽身，
且寻一溪绿水洗玩，
竟忘了天河星灿。
这两方黄河石，引发我无边的思绪。遥想那月宫里的玉兔，深深地思念着故园，终于能够故地重游。这也许会让人感到有些荒诞离奇。可是，当人间美好的山川不断地遭受污毁，我怎敢荒诞地期望月宫玉兔再游故地。