长期以来，人们对此争论不休，各有侧重，观点颇多。归纳起采不外乎三种观点：
        一、泛玉论——石之美者”为玉。涵盖了部分彩石，约有几十种之多。
        二、狭玉论——“只有和田玉、翡翠是真玉，除此世间无玉，。“真玉论调的滥饰严重伤害了中国玉文化阻碍了中国玉文化的发展和复兴。就连可换十五座城池的“和氏璧”也不是玉了，中国玉文化焉在？
        三、求实论——凡“玉德，拥有者；体现在全面具有：美观、温润、耐久、稀有、工艺性能好，五个方面都能达到以下特定标准者：
        1、美观——玉色美观动人，靓丽而柔和；天彩纯洁，有彩亦佳；
        2、温润——玉质温润灵动，内敛而含蓄——透与不透之间：
        3、耐久——硬度在5或5以上，致密、耐磨、耐碰、耐挥，细密有声而具一定的硬度、韧性、稳定性的优异耐久性；
        4、稀有——自然产出量有一定的稀有性，不能随意获得；
        5、工艺性能——优良的可加工性，各方向切磨、雕琢、抛光特性都均匀一致。

        “求实论”是能真正体现中国玉文化的观点。《中国国家宝藏.黄龙玉》一书中，建立了一个“玉石评价模型”，可以用来判断和评价任何一种玉石及其优良与否。