长久以来，古代文人在文房用具上倾注了浓厚的情感，但是这些器具随着书写的习惯改变而远离生活，中国传统文房器具的价值也长久被忽视。但是从近年拍卖会中可以发现，除了古代书画板块异常火爆外，这些焕发着文人崇高的审美情趣的雅玩，在艺术品市场的表现也十分抢眼。最为成功的例子就是今年5月中旬中国嘉德“翦淞阁”文房清供专场，该专场以民初上海大鉴赏家--瞻麓斋龚心钊旧藏古器珍玩为主轴，包括砚台、印章、笔筒、香炉等。整个专场以8400万元的总额100%成交，45件拍品均价近200万元。其中杨玉璇制“白寿山慧可断臂像、田黄冻达摩面壁像”合称“禅宗组曲”,估价仅为每件200万元左右，最终分别以1064万元和1568万元成交。

文房雅器受到精英收藏家的推崇绝非偶然，这些器物如笔砚、印章，虽小，却与古代文人形影不离，代表着它们的生活的习惯和价值取向。中国古代文人具备极高的美学素养，经常按其喜好以极大的热情参与到艺术创作中。但是除书画作品外，大多数艺术创作需要涉及过多的手工艺而被文人所弃，竹木、软石等材质可以信手拈来直接镌刻，备受文人的喜爱，最初以实用为目的的文房器具也因文人的参与创作，呈现出古代文人崇尚自然、典雅的文化特征。随着国内外收藏家逐渐发现中国古代文人艺术品的美学价值，收藏风气也复归传统，这些文人雅器，也顺理成章成为精英藏家竞相争夺的目标。

收藏爱好者的选择

精英收藏家群体在拍卖市场中竞逐精品文房雅器，代表了中国传统美学的回归，中国传统美学的话语权逐渐强盛已势不可当。寿山石在具备文人特质的艺术家的推动下，也逐步得到更广泛的收藏群体的认可。

而目前，两极分化可能是对现状最恰当的描述。

一方面，精英收藏家群体认同蕴涵深厚文化底蕴具备极高收藏价值的寿山石藏品。

另一方面，行业陋习和陈腐的理念使得寿山石始终局限于区域性收藏的尴尬境地，面对寿山石行业的现状，寿山石真正成为收藏家不可或缺的收藏品类，仍然任重而道远，行业的领跑者和精英收藏家群体的选择能否打破桎梏，推动寿山石行业发展，我们拭目以待。

据上海元亨利贞拍卖有限公司市场部推荐，此件寿山石文房笔盒架以寿山石为材雕刻而成，石质温润致密，精美至极，为书房案头陈设佳品。笔盒架是中国古代除笔、墨、纸、砚以外最重要的文房用具，大约出现在明朝中晚期。因使用方便，很快就流行于世，至今仍盛而不衰。明清笔盒架传世品极多，虽形制变化不大，但材质却颇为丰富，为文房用具中器型变化最小，装饰方法最为丰富的品种之一，一刀一笔，细雕精刻，遂以工精取胜，既是文房用器，又可案头摆置，体现了实用与观赏的完美结合。

寿山石文房笔盒架精品赏析:

通高：362.5px 重量：590g