常有石友对赏石君说，我的石头上有条龙，有个佛，是不是很美？的确，石友们分享的奇石从某个细节上看，真是非常的精彩，但是赏石君如果换个角度，从奇石的整体来看，总感觉还是少了点什么。

   这其实就是我们在赏石过程中，常常碰到的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”也是今天赏石君要分享的：赏石的三昧境。 

   丰子恺先生关于艺术有过这样一段论述：“一有多种，二无两般”。要统一，又要多样；要规则，又要不规则；要不规则的规则，规则的不规则；要一中有多；多中有一。这就是艺术的三昧境。 

   我们在赏石的过程中，也常常只看到某一处细节，就仿佛见到宝贝，此乃第一“昧”境。好比我们欣赏一幅书法作品，如果单从每个字的笔画来看，也许不怎么样，单从每个字来看，可能还是不怎么样，但是我们如果从整理来欣赏这幅书法，那就是非常完美的艺术品。这就是艺术家在创作时摆脱了独立的“一”，从而完成了整体的“统一”。

   赏石艺术，也要在独立的个体中，寻求整体的统一。看一块石头不可拘泥在某个精彩画面，某个奇特的形状上面，而应当从这块石头的整体出发，从形、色、质、纹、韵的整体把握，才能发现真正具有艺术审美的精品奇石。这也是我们看一些赏石名家收藏的奇石，虽然没有独特的某一细节，但整体绝对是和谐有美感的。 

   归根结底，赏石的第一“昧”还是关于一和二的问题，切不可为追求独立的个体“一”，而忽略了整体的“一”。佛教讲“万法归一”，道家称“阴阳两极”，其实都是在变化的万象中，寻找和谐的统一。

   文章引用自头条号赏石界